La différence entre le Bouddha, le Bodhisattva et l’Arahant

La différence entre le Bouddha, le Bodhisattva et l'Arahant

La différence entre le Bouddha, le Bodhisattva et l’Arahant nous rend généralement un peu confus lorsque nous découvrons le monde du bouddhisme. Parfois, il nous est difficile de différencier ces termes car nous ne savons pas clairement qui ils sont. Il est donc vital pour nous d’avoir une vue d’ensemble de leurs noms ainsi que de leur rôle dans la philosophie bouddhiste.

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Arahant - Qui est Arahant ?

Selon le bouddhisme Hinayana, l’Arahant est la plus haute réalisation que chacun peut atteindre sur le chemin de la culture. L’Arahant a supprimé toutes les mauvaises graines de l’esprit et atteint le calme permanent. Enfin, il peut atteindre le Nirvana et ne plus être dans le cercle de la réincarnation. C’est la raison pour laquelle le bouddhisme Hinayana appelle Arahant l’être parfait, l’être digne ou l’être à la compréhension parfaite. Par conséquent, l’Arahant est vraiment l’être parfait et mérite d’être honoré par l’humanité.

Le bouddhisme Hinayana comporte deux niveaux de réussite les plus élevés. La première est celle du Sravaka qui entend le Dharma du bouddhisme et fait des efforts pour atteindre l’illumination. Le Sravaka est également témoin des quatre nobles vérités et comprend l’immatérialité de la nature de toutes les choses. Enfin, le Sravaka atteint le Nirvana et devient Arahant.

Et, la deuxième réalisation du bouddhisme Hinayana est le Pratyeka-buddha. Ce mot signifie lui-même « être dans la période où le Bouddha n’existe pas ». Ainsi, le Pratyeka-bouddha est celui qui atteint l’illumination grâce à ses propres efforts et aux bons karmas de ses nombreuses vies antérieures.

Cependant, ils ne sont pas de retour pour libérer l’humanité parce qu’ils se sentent ennuyés par la réincarnation. Ils ne sont que des Arahants, et non des Bodhisattva ou des Bouddha.

En revanche, le bouddhisme Mahayana n’apprécie pas les Arahants. Selon le point de vue du Mahayana, Arahant est encore ignorant de beaucoup de choses et n’est pas parfait. L’humanité devrait plutôt honorer ceux qui sacrifient leur vie pour sauver les êtres sensibles et atteindre l’état de Bouddha.

Bodhisattva/Bodhi - Sattva : qu'est-ce que cela signifie vraiment ?

« Bodhi » signifie « éveillé », et « Sattva » signifie « sensible ». Le terme « bodhisattva » désigne les personnes éveillées qui ont de la sympathie pour l’humanité, qui font preuve d’empathie à son égard et qui sont prêtes à l’aider. En général, les gens utilisent souvent le mot « âme de bodhisattva » pour ceux qui ont bon cœur.

Cependant, la signification réelle de Bodhisattva est totalement différente de la vision du monde de l’humanité. Le bodhisattva est celui qui respecte le Bouddha, apprend le Dharma du bouddhisme, et est prêt à aider les autres, y compris en consacrant sa vie entière à libérer les êtres universels.

Pour devenir le Bouddha, le bouddhiste doit suivre la voie du bodhisattva. Et être le Bouddha est l’accomplissement de la pratique du Bodhisattva. Par conséquent, la condition préalable pour toute personne qui souhaite devenir un bouddha est de cultiver la voie du bodhisattva. Il existe trois disciplines principales que les bouddhistes doivent bien pratiquer s’ils espèrent vraiment réussir dans cette voie.

Tout d’abord, ils doivent se faire du bien et faire du bien aux autres, ce qui les mènera à la bouddhéité.

Deuxièmement, ils doivent rechercher la Bodhi qui est au-dessus d’eux-mêmes et transformer tous les êtres (sattva).

Troisièmement, ils s’engagent à effacer toute la tristesse de l’humanité.

Enfin, ils font le vœu d’apprendre le Dharma du bouddhisme et sont déterminés à atteindre le plus grand accomplissement de la culture du bodhisattva – devenir le Bouddha.

Les plus célèbres bodhisattva du bouddhisme

Au cours du dur voyage qui les mène à devenir le Bouddha, ils doivent passer par 52 étapes. Du début à la fin, ils sont appelés Bouddha. Néanmoins, il existe une différence entre le Bouddha Puthujjana et le Saint Bouddha. En général, les Écritures du bouddhisme mentionnent les saints bouddhas, notamment

Avalokitesvara – l’un des plus importants bouddhas du bouddhisme Mahayana, extrêmement célèbre pour son amour et sa compassion. En fait, l’amour et la compassion sont l’une des deux natures fondamentales du Bouddha.

Ensuite, la deuxième nature de bouddha est la Prajna ou sagesse. Il s’agit de la capacité à connaître clairement la véritable nature du dharma et à supprimer toute peine et toute mauvaise action. Et le bodhisattva Mandjoushri est le représentant de cette nature de bouddha.

Et ce serait un rejet que de ne pas mentionner le bodhisattva Mahasthamaprapta. Dans la perspective du bouddhisme Mahayana, ce bodhisattva joue un rôle essentiel en guidant l’humanité pour qu’elle soit libérée de toutes les souffrances.

Le bodhisattva du ventre de la terre est également le grand bodhisattva qui vise à sauver l’esprit des vivants, en particulier des enfants. Parfois, on pense aussi qu’il sauve les pèlerins. Dans la description visuelle, le Bouddha Ksitigarbha est souvent représenté comme le Bouddha avec le Khakkhara – le bâton métallique du moine utilisé pour expulser les démons. Et il y a six anneaux qui représentent le sauvetage du Bouddha dans six chemins de réincarnation.

Résumé sur le bodhisattva

En conclusion, les bodhisattvas mentionnés ci-dessus sont les bouddhas permanents. C’est la raison pour laquelle nous voyons souvent qu’ils se tiennent toujours en dessous du Bouddha. Et dans l’histoire du bouddhisme, il y a de grands bodhisattvas de haut niveau qui peuvent devenir des bouddhas. Dans la vie quotidienne, ceux qui cultivent chez eux puis atteignent l’illumination peuvent aussi devenir des bodhisattvas. Et dans les 52 étapes de la culture des voies du bodhisattva, ils en sont aux premières étapes.

La différence entre Arahant et Boddhisattva est que les Arahants doivent être des moines, alors que tous les humains peuvent devenir des Boddhisattva s’ils peuvent bien pratiquer la voie du Bodhisattva.

La différence entre le Bouddha, le Bodhisattva et l'Arahant

Le Bouddha - Peut-être pensez-vous l'avoir déjà connu clairement, mais dans quelle mesure connaissez-vous vraiment le Bouddha ?

Le Bouddha est le nom sacré de Siddhartha Gotama après l’illumination. Le mot « Bouddha » signifie lui-même « l’illuminé », et celui-ci peut se soulager lui-même, soulager l’humanité et reconnaître la nature de toutes choses. Cependant, le Bouddha n’est pas le Créateur. Le Bouddha est simplement celui qui aide et enseigne à l’humanité la manière de soulager la souffrance.

Tous les êtres sensibles possèdent la « nature de bouddha » et peuvent devenir des bouddhas. Le bouddha est l’humain éclairé. Et tous les humains ne sont pas des bouddhas, mais ils ont la nature de bouddha et peuvent devenir des bouddhas. Le Bouddha ne pense pas qu’il est un Dieu qui doit être honoré, et n’admet pas l’apparence du Créateur, aussi. Il connaît toutes les philosophies et vérités de l’humanité. Bien qu’il sache tout, il ne peut pas changer le destin de l’humanité. Il est seulement capable de guider l’humanité sur la façon de changer sa vie.

Le Bouddha est le médecin mental qui donne de bons conseils pour mener une vie plus consciente – une vie sans épreuves ni souffrances. Il nous donne la prescription utile pour nous libérer de toutes les douleurs humaines. Ceux qui croient en Bouddha peuvent échapper aux souffrances de la réincarnation. Dans le cas contraire, il fait preuve d’empathie mais ne peut pas aider. Il est vraiment un mentor transcendantal. C’est la raison pour laquelle il ne s’appelle pas le Créateur de l’Univers. Il n’attend pas d’être honoré par l’humanité. Si quelqu’un suit ses conseils et les met en pratique dans sa vie quotidienne, cela signifie également qu’il fait preuve de respect envers le Bouddha et vice versa.

Que pensez-vous du Bouddha, du Bodhisattva et de l’Arahant ?

Comment pensez-vous de la différence entre le Bouddha, le Bodhisattva et l’Arahant ?

Vous pouvez constater qu’une grande variété de sectes bouddhistes a créé de nombreux noms dans le monde du bouddhisme. Selon le système de croyance de chaque secte bouddhiste, la plus haute réalisation peut être différente. Au lieu de trop penser à leurs différences, nous pouvons apprendre d’elles.

  • Arahant : En écoutant le Dharma, l’Arahant peut atteindre l’illumination et le Nirvana.
  • Bodhisattva : En se cultivant, que ce soit à la maison ou dans les pagodes/temples, ils peuvent absolument suivre la voie du Bodhisattva.
  • Le Bouddha : En s’efforçant de pratiquer la méditation de pleine conscience pendant quarante-neuf jours, il a fini par trouver l’idée des Quatre Nobles Sentiers, du Noble Sentier Octuple et de l’Arbre aux Poisons qui conduit à toutes les souffrances de l’humanité. Après avoir éclairé les vérités universelles, il est devenu le Bouddha et a su comment libérer l’humanité de ses souffrances. Ainsi, en suivant ses conseils, nous pouvons certainement nous échapper de la tristesse quotidienne et avoir une vie meilleure.

Conclusion

Bien que les appellations de la plus haute réalisation dans le bouddhisme soient différentes, elles partagent le même esprit : le Dharma nous conduit au Nirvana. Si nous souhaitons vraiment atteindre la félicité éternelle, il n’y a pas d’autre solution que de faire des efforts pour nous cultiver.

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